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日期：2014年6月9日

主題：用故事改變世界

主持人：張慧心

來賓：邱于芸  政大教授

用故事改變世界：文化脈絡與故事原型     文/邱于芸

對托爾斯泰而言，真正的藝術是能反映出人類真實的情感，而故事的核心價值正是如此。每一個藝術作品都是一個故事，不過這種廣義的藝術並不是本章的重點；本章的重點在於說故事的藝術（The art of storytelling），這裡的藝術（art）指的是一種技藝--這會是設計一個好故事的關鍵。所有的藝術都需要技藝，大家都喜歡聽悅耳的音樂、欣賞美麗的畫作、閱讀引人入勝的小說，但不是每個人都能作曲、畫圖、寫作。即便會繪畫，也不是每位畫家都可以成為畢卡索；當然，也不是每位有故事的人都可以成為托爾斯泰。每一種藝術的表現形式都具有特定的技藝與知識，故事也不例外。若未能熟悉說故事的技藝，往往會落入刻板印象的濫用，讓故事成了了無新意的陳腔濫調。教人怎麼說故事的工具書很多，其中最經典的可算是羅伯特‧麥基於一九九七年出版的《故事：材質、結構、風格和銀幕劇作的原理》（Story: Substance, Structure, Style, and the Principles of Screenwriting），書中提到幾個故事關鍵的重點，直到今日仍值得細細品嚐。

‧「故事」論述的是原理，而不是規則。

說故事的藝術所傳達的是一種故事原則，而不是規則。兩者之間有根本上的差異，任何一個好的故事作品都不會是完全按照一部經典劇本為範本去改寫，而是把握說故事的藝術奠基的原則加以創造。「急於求成、缺少經驗的作家往往遵循規則；離經叛道、非科班的作家破除規則；藝術家則精通形式。」（McKee, 1997: 3）

故事的原則是故事創作的精髓，掌握故事組成的關鍵要素，就像作曲家必須先熟悉樂譜的原理才能創作。次級的作曲家只能創作出乏味、平淡無奇的曲目；前衛一點的作曲家能打破傳統、發展出一些新奇的曲風，但不一定能被大眾接受；只有真正的藝術家能精通各種樂曲揮灑自如。作曲如此，寫作亦然；以填鴨式的教育培養年輕學子的寫作能力，他們往往會有為賦新辭強說愁、陳腔濫調的表現，如此超齡而世故的書寫不但無法感動人心，反倒讓人覺得矯揉造作，或缺乏真實感。

好的作品必須是從作者內心真正的體會感動發出，一個小孩子和一位成人的文章當然不一樣，他們對世界的感覺、觀察角度截然不同。從孩子的文章中可以看出他們的心靈與想法，他們往往渴望簡單的事物，有單純的願望。因著生活歷練尚少，孩子關懷的視野仍在於切身相關的周遭事物之上，此時希望他們對世界大事發表意見，他們往往無法對之有油然而生的想法和感覺，而只能複述現有的觀點和文章。學習說故事是一種心靈成長的訓練，故事不是套用形式，而是學習從故事中建立自己堅信的價值與原則。理解故事原型的要素、結構，不只是學習一種技巧，也是學習一套認識自己、表現自己的方式。原則是普遍存在的客觀事實，拙劣的人只會一味的模仿複製；有自我意識的人會抗拒原則，如具有叛逆性的作家會寫出顛覆傳統形式與既定統治者意識型態的想法。但顛覆破壞不一定能創造價值；只有真正具有智慧者才能精通原則，並且加入自己的想像與創意整合，將一切發揮到極致。

<訪問大綱>

您當初為何會負氣前往英國「獨立自主」？大學研修哲學、研究所研修漢文學，對目前從事的工作及「事業」是否皆有重要的影響？

2.您和一般台灣典型學院派教授最大不同之處，是從不輕看「故事」的力量，可否說說您對「看故事」和「說故事」的想法？

3.聽故事是樂事，但研究故事可就不那麼容易，您是如何在學校裡帶領學生走進並研究故事的情境和國度？

4.您在政大負責「創立方」方案的動機和過程？這對一些想創業圓夢的人是否有幫助？對您個人的影響又是什麼？

5.您目前「經營」卡士達創業加油站，「武昌起義」和「安和樂利」的運作概況如何？可否舉一些成功或不成功的年輕朋友創業案例？

6.聽說您的女兒也是小小創業家？據您觀察：國內年輕朋友對創業的想法是否務實，未來的發展潛力如何？是否需要加強更多的基本動作？

7.結語

線上收聽:http://liverec.ner.gov.tw/auto/index.asp